　　】【诗》】【：“】【锦尚【”，】【其文】【著也】【故】【之道】【闇然】【日章】【人】【道，】【然而】【亡。】子之】【：淡】【面不】【，简【文，】【而理】【知远】【近】【风之】【，知】【之显】【与】【德矣】【《诗】【云：】潜虽】【矣，】【孔之】【！”【君子】【省不】【，无】【于】【君子】【所不】【及者】【唯】【之所】【见乎】【《诗】云：】【相在】【室，】【不愧【屋漏】【”故】【子不】【而】【不言】【信。】【诗》】【“】【假无】【，时】【有争】”是】【君子】【赏而】【劝，【怒而】【威于】【钺。】【诗】【：“】【显惟】【！百】【刑】【。”】【故君】【笃恭】天下】【。《】【》云】【“予【明德】【不大】【以色】【”】【：“】【色之】【以化】【末】【。”】【诗》】【：“】輶如】【。”】【犹有】【，上【之载】【无声】【臭，】【矣【

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机妙松

　　】【言之】【“仁】数，】【有长】【小大】中心】【怛，】【人之】也；】【法而】【之，】仁者】【。《】【》云】‘丰】【有芑】【武王】不仕】【诒厥】【谋，】燕翼】【，武】【烝哉】’数】【之仁】【。国】曰：】【我今】【阅，】恤我】【。’】【身之】也。】【子曰】【“仁】为器】【，其】【道远】举者】【能胜】【，行】莫能】【也，】【数多】仁也】【夫勉】【仁者】亦难】【？是】【君子】义度】【，则】【为人】以人】【人，】【贤者】知已】【。”】【曰：】中心】【仁者】【天下】人而】【矣。】【雅曰】‘德】【如毛】【民鲜】举之】【我仪】【之，】仲山】【举之】【爱莫】之。】【”小】【曰：】高山】【止，】【行行】。”】【曰：】【《诗】之好】【如此】【乡道】行，】【道而】【，忘】之老】【，不】【年数】不足】【俛焉】【有孳】，毙】【后已】【”子】：“】【之难】【久矣】人人】【其所】【；故】者之】【易辞】【。”】曰：】【恭近】【，俭】仁，】【近情】【敬让】行此】【虽有】【，其】甚矣】【夫恭】【过，】可信】【俭易】【也；】此失】【者，】【亦鲜】？《】【》曰】【‘温】恭人】【惟德】【基。】”子】【：“】【之难】久矣】【惟君】【能之】是故】【子不】【其所】者病】【，不】【人之】不能】【愧人】【是故】人之】【行也】【不制】己，】【民有】【劝勉】耻，】【行其】【。礼】节之】【信以】【之，】貌以】【之，】【服以】之，】【友以】【之，】民之】【壹也】【小雅】：‘】【愧于】【，不】于天】【’是】【君子】其服】【则文】【君子】容；】【其容】【则文】君子】【辞；】【其辞】则实】【君子】【德。】故君】【耻服】【服而】其容】【耻有】【容而】其辞】【耻有】【辞而】其德】【耻有】【德而】其行】【是故】【子衰】则有】【色；】【冕则】敬色】【甲胄】【有不】辱之】【。《】【》云】‘惟】【在梁】【不濡】翼；】【记之】【，不】其服】【’】

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仍宏扬

　　】【秦誓】【曰：】【有】【介臣】【断断】【无】【，其】【休休】【，其【有容】【。人】【有技】若己】【之；】【之彦】【其】【好之】【不啻】【自】【出。】【能容】【，以【保我】【孙黎】【，尚】有利】【！人】【有技】【疾】【恶之】【人之】【圣】【违之】【不通】【实不【容，】【不能】【我子】黎民】【亦曰】【哉！】【仁】【放流】【，迸】【四】【不与】【中国】【此谓【仁人】【能爱】【，能】人。】【贤而】【能举】【而】【能先】【命也】【见】【而不】【退，】【而不【远，】【也。】【人之】恶，】【人之】【好，】【拂】【之性】【菑必】【夫】【是故】【子有】【道，【忠信】【得之】【骄泰】失之】